Genre et identités
Comprendre les problématiques de genre et les identités pour comprendre le monde.
The International Museum of the Red Cross and the Red Crescent (IMRCRC) is hosting an exposition titled: “Who cares? Gender and humanitarian action” until the 9th of October. By assembling past and present testimonies and memorabilia of women in the Red Cross who were active during wartime, the exposition showcases the importance of questioning gender norms in humanitarian action then and now.
Le dernier article de notre dossier porte sur les mouvements de féminisation et de masculinisation de la langue. 150 ans après l’entrée des étudiantes à l’UNIGE, où en est l’évolution du langage et comment fonctionne réellement l’écriture inclusive? Entre point médian, langage épicène et féminisation des professions : la langue en ressortira-t-elle indemne ?
Le second article de notre dossier retrace l’évolution de la langue française depuis le Moyen-âge. Les mots que nous utilisons tous les jours sont-ils vraiment français ? Pourquoi le français est-il une langue si difficile à écrire? Dès sa fondation, l’Académie française lance l’initiative de masculiniser la langue. Mais cette masculinisation peut-elle convenir aujourd’hui?
La décision des Éditions Robert d’intégrer en octobre 2021 le pronom « iel » dans leur dictionnaire a suscité de nombreux débats au sein de la population francophone. Les avis se confrontent de manière virulente sur les réseaux sociaux et sur la scène politique.
La question raciale a souvent été question de débat en France et récemment elle semble être revenue dans l’actualité politique. Nous avons examiné l’inquiétude des politiques face à la popularisation de savoirs critiques dans l’enseignement supérieur français. Nous reviendrons aussi sur les risques que pose la dépolitisation d’expressions militantes.
Selon l’UNESCO, une femme sur trois subira des violences physiques ou sexuelles au cours de sa vie. Cette statistique alarmante nous pousse à nous intéresser au statut de femmes au sein de nos sociétés progressistes et à le comparer à celui dont jouissent d’autres vivant dans des « Etats faillis » comme le Honduras.
Un meurtre pour sortir de 24 années d’horreur : le « non » n’était pas suffisant, mais le crime, c’était trop. La législation suisse certifie que l’absence de consentement ne suffit pas pour identifier un viol. Amnesty se bat pour changer la loi et faire reconnaître qu’un rapport non consenti, c’est un crime.
Un nom de plus s’ajoute aux accusés de harcèlement sexuel : aujourd’hui c’est Eric Zemmour qui voit ressurgir des faits accablants datant d’une quinzaine d’années. A un an des présidentielles en France, ses partisans prennent sa défense : pourrait-il s’agir d’inventions pour nuire au polémiste qui divise?
Lors de la 19ème édition du Festival du film et forum international sur les droits humains, l’activiste Angela Davis prend la parole et revient sur les points clés de son combat avec un vent d’optimisme et d’espoir. Le débat est modéré par Eléonore Sulser et Marie-Amaëlle Touré, deux journalistes du journal Le Temps.
Interviewée dans le cadre du 19e Festival du Film et Forum International sur les Droits Humains (FIFDH), Patrisse Cullors – co-fondatrice de l’organisation Black Lives Matter – revient sur les prémisses du slogan de manifestation devenu viral et sur les réels objectifs de ce mouvement international.
À l’occasion du 19e Festival du Film et Forum International sur les Droits Humains, un panel d’expertes en technologie et science de l’éducation s’est retrouvé pour discuter des biais de l’intelligence artificielle. Sont-ils bien réels ? Pourquoi ? Comment ? Retour sur un débat qui nous affecte profondément.
La tenue vestimentaire des femmes a toujours été un sujet de débat, et a récemment refait surface lors de la rentrée scolaire. Cet article revient sur l’histoire de l’habillement féminin et les paradoxes y étant sous-jacents, en explorant les injonctions vestimentaires sociétales auxquelles les femmes sont sujettes.
Dans cette série, nous explorons les unes après les autres les lettres du fameux acronyme.
Dans une société parfois très se xualisée, pas tout le monde ne ressent l’envie d’avoir des rapports sexuels. Certaines personnes n’éprouvent tout simplement pas d’attirance sexuelle : elles sont asexuelles.
Dans cette série, nous explorons les unes après les autres les lettres du fameux acronyme. D’un mot insultant tourné en revendication à travers un processus de resignification, le terme queer est aujourd’hui employé par de nouvelles générations bien décidées à se libérer des schémas traditionnels réducteurs du genre.
Dans cette série, nous explorons les unes après les autres les lettres du fameux acronyme. Trans* est un terme parapluie qui regroupe de nombreuses et diverses identités partageant une caractéristique commune, celle de ne pas être cisgenre. Quelles sont-elles et quelle est la situation Trans* en Suisse aujourd’hui ?
Qui sont les bi ? Une question légitime, qui se pose vu les nombreux stéréotypes qui entourent la bisexualité. Cet article traitera de cette orientation encore très invisible dans la société, mais aussi d’une autre, souvent assimilée à tort à la bisexualité: la pansexualité.
Dans cette série, nous explorons les unes après les autres les lettres du fameux acronyme LGBTQIA+. Détourné de sa signification joyeuse, le mot gay fut d’abord utilisé pour parler de prostitution avant d’être asséné aux hommes* homosexuels. D’où vient ce terme et quels sont les défis qu’il recouvre aujourd’hui ?
Malgré sa popularité croissante, l’acronyme LGBTQIA reste quelque peu obscur quant à sa signification. En prévision du 17 mai, la journée internationale contre l’homophobie, la transphobie et la biphobie, les plumes de Baptiste Crozat et Kathleen Mezö permettront d’approfondir nos connaissances sur ces quelques lettres.
A l’occasion du 8 mars, la Journée internationale pour les droits des femmes, il est nécessaire de rappeler que ces derniers se trouvent être constamment remis en question. Cet article se centre sur l’un d’entre eux, le droit à l’avortement, qui est depuis plusieurs années sujet à débat dans de nombreuses nations.
Le féminisme essentialiste revendique le fait que les femmes* et les hommes* seraient différents-tes sur le plan biologique et comportemental, mais complémentaires et égaux-les. Cet article conteste cette affirmation afin d’amener le-la lecteur-trice vers une réflexion concernant sa représentation des féminismes.
Le Prix Genre est un prix décerné chaque année par le Service égalité de l’UNIGE à six lauréat-e-x-s pour leur travail ayant une approche critique à travers la dimension du genre. Retour sur l’édition et les gagnant-e-x-s de cette année 2019.
Le Collectif Féministe des Personnes en Formation invitait à voter sur la grève féministe du 14 juin 2019. Les revendications spécifiques tournent autour des thématiques de l’espace, du langage inclusif, du harcèlement sexuel et sexiste et d’une formation pour les personnes enseignant.e.x.s.
Nous vivons dans un monde en perpétuel mouvement. L’intersectionnalité permet de le penser ainsi. En effet, cette théorie prend en compte l’interaction entre plusieurs axes de discrimination, pour appréhender au mieux la complexité des identités et des inégalités sociales. Pensons-le(s) féminisme(s) à travers ce prisme.
FIFDH : si le mouvement #metoo a récemment contribué à libérer la parole de femmes, Cécile Denjean s’essaie, quant à elle, à libérer celle « des » hommes dans son documentaire « La Virilité ». Pression, conditionnement, violence, complicité, culpabilité : les revers d’une position masculine désavouée semblent nombreux.
En mémoire des milliers de femmes ayant péri au nom de l’Église et de la misogynie au fil des siècles, un collectif féministe a organisé une action invitant « les sorcières » à descendre dans la rue le jour d’Halloween. Prise de conscience, information et nez crochus étaient au programme.
Artists like Enrique Iglesias or Luis Fonsi, the singer of Despacito' song, have largely contributed to the stereotype of reggaeton as a vulgar and sexist genre. However, its denounce does not mean its eradication. In this article we propose you some feminist alternatives for your Saturday's playlists with reggaeton rhythms.
Le GT Genre est un groupe de travail de la CUAE menant plusieurs activités liées aux questions de genres et de féminismes. Le groupe a mis en place un club de lecture, organise des conférences et participent à différentes campagnes de sensibilisation autour des problématiques liés au harcèlement sexuel et sexiste.
Lorsqu’on traite de l’égalité homme-femme, on met souvent en avant les violences faites par des hommes sur des femmes. Pourtant les femmes aussi sont violentes. Et en parler n’a rien de patriarcal. Au contraire, parler de la violence des femmes peut contribuer à une meilleure compréhension égalitaire des humains. Explications.
L’espace public est empli de représentations, symboles et propos sexistes, dont les plus visibles –les publicités, le harcèlement de rue – laissent parfois oublier le don d’ubiquité de ce phénomène. En effet, il est présent au quotidien dans notre environnement, même lorsque nous marchons dans la rue, sans y croiser personne.
Nom de bleu ! Vous n’allez pas redzipéter parce que les Suisses ne sont pas vigousses lorsqu’il s’agit de prendre une décision ! Ne soyez pas raides comme la justice de Berne, on a déjà les Bourbines pour ça, et ce n’est pas nouveau que nous sommes un peu mollachus. Allez, une dernière bière! Elles ne sont plus à une année près de voter ou non !
La femme et l’homme, égaux en politique ? Brisons cette illusion. Bien que les formes d’inégalités qui perdurent ne relèvent plus uniquement du domaine légal, elles n’en sont pas moins virulentes, simplement mieux cachées. En faisant un retour à Rousseau, regardons de plus près cette sous-représentation de la femme en politique.
En tant que média étudiant, Topo prône la multiplicité des points de vue et le partage d’idées. C’est dans cet état d’esprit que la rédaction a décidé d’ouvrir une nouvelle rubrique : Genre et identités. Une possibilité d’élargir vos horizons et d’en apprendre toujours plus.