Le Prix Genre est un prix décerné chaque année par le Service égalité de l’UNIGE à six lauréat-e-x-s pour leur travail ayant une approche critique à travers la dimension du genre. Retour sur l’édition et les gagnant-e-x-s de cette année 2019.

Le Collectif Féministe des Personnes en Formation invitait à voter sur la grève féministe du 14 juin 2019. Les revendications spécifiques tournent autour des thématiques de l’espace, du langage inclusif, du harcèlement sexuel et sexiste et d’une formation pour les personnes enseignant.e.x.s.

Nous vivons dans un monde en perpétuel mouvement. L’intersectionnalité permet de le penser ainsi. En effet, cette théorie prend en compte l’interaction entre plusieurs axes de discrimination, pour appréhender au mieux la complexité des identités et des inégalités sociales. Pensons-le(s) féminisme(s) à travers ce prisme.

FIFDH : si le mouvement #metoo a récemment contribué à libérer la parole de femmes, Cécile Denjean s’essaie, quant à elle, à libérer celle « des » hommes dans son documentaire « La Virilité ». Pression, conditionnement, violence, complicité, culpabilité : les revers d’une position masculine désavouée semblent nombreux.

En mémoire des milliers de femmes ayant péri au nom de l’Église et de la misogynie au fil des siècles, un collectif féministe a organisé une action invitant « les sorcières » à descendre dans la rue le jour d’Halloween. Prise de conscience, information et nez crochus étaient au programme.

Artists like Enrique Iglesias or Luis Fonsi, the singer of Despacito' song, have largely contributed to the stereotype of reggaeton as a vulgar and sexist genre. However, its denounce does not mean its eradication. In this article we propose you some feminist alternatives for your Saturday's playlists with reggaeton rhythms.

Le GT Genre est un groupe de travail de la CUAE menant plusieurs activités liées aux questions de genres et de féminismes. Le groupe a mis en place un club de lecture, organise des conférences et participent à différentes campagnes de sensibilisation autour des problématiques liés au harcèlement sexuel et sexiste.

Dans sa pièce Les crocodiles des bords du Nil, Marie-Paule Ramo propose deux langages pour parler du viol, l’un métaphorique, l’autre réaliste. Place à une analyse aiguillée par les commentaires de l’auteure avec qui nous avons pu échanger quelques mails.

Lorsqu’on traite de l’égalité homme-femme, on met souvent en avant les violences faites par des hommes sur des femmes. Pourtant les femmes aussi sont violentes. Et en parler n’a rien de patriarcal. Au contraire, parler de la violence des femmes peut contribuer à une meilleure compréhension égalitaire des humains. Explications.

L’espace public est empli de représentations, symboles et propos sexistes, dont les plus visibles –les publicités, le harcèlement de rue – laissent parfois oublier le don d’ubiquité de ce phénomène. En effet, il est présent au quotidien dans notre environnement, même lorsque nous marchons dans la rue, sans y croiser personne.

Phénomène de mode ou réel engagement, les véganes suscitent l’intérêt, l’admiration, mais aussi l’incompréhension et le mépris. Ces réactions seraient-elles genrées ?